牟呼粟多  @zh

梵语muhu^rta，巴利语muhutta。表短时间。即暂时、少顷之意。音译牟呼栗多。俱舍论卷十二载，牟呼栗多代表一昼夜的三十分之一，相当于今日之四十八分钟。然经中‘须臾’一词，不一定指此时限。有时视同‘刹那’，而表示极短之时间。［胜天王般若波罗蜜经卷七、摩诃僧只律卷十七、俱舍论卷十一、止观辅行传弘决卷二之一］——《佛学大词典》

表示极短时间的用语。梵语muhurta的译名。音译为牟呼栗多。（1）谓一昼夜的三十分之一。引伸为短暂之意。第二卷上云：“随一佛方面，端坐正向。时刻相续，无须臾废”（大正第四十六卷第一一页），第二卷之一就此解释为：“三十须臾为一昼夜。未必指此，但是通论。不许暂废，故曰须臾。尚不得令剎那有间，况复漏刻及须臾耶”（同第四十六卷第一八二页），谓其含有二义。在印度一昼夜的三十分之一称为牟呼栗多，译作须臾。（2）谓最少时间单位的剎那。第十二卷云：“对法诸师说：『如壮士一疾弹指顷，六十五剎那』。如是名为一剎那量”（同第二十九卷第六二页）。引用法师品第十（法第三七九页）、第二卷上（大正第四十六卷第一一页）、及同（同第四十六卷第一八二页）之文云：“问云：须臾者，三十须臾云一日一夜，『须臾闻之』之须臾是指此者欤，如何？答：如所言。天台止观二云：『无须臾废』。弘决云：『不许暂废，故曰须臾』。故、须臾者，剎那也”（第一五七页）。御书如说修行抄（第五二七页）——《佛教哲学大词典》  @zh

须臾  @zh