大竹林之寺  @zh

（一）位于湖北江陵。东晋南蛮校尉刘遵所建。初由慧远之门弟昙顺入主本寺，集徒讲经。同门之昙邕亦于慧远入寂后来此终老。未久，僧慧从昙顺修学，南齐初年奉敕为荆州僧主，与长沙寺之玄畅并称荆州黑衣二杰。僧慧之后，慧敞继主其事。至道馨之弟子慧球时，寺誉最高；慧球曾就僧渊修学成实论，归寺后大开讲席，学人群集。荆土之讲学得以与京邑抗衡，端赖慧球之力，而荆土佛教亦以此时为最盛。（二）位于山西五台山。唐代宗大历五年（770），法照禅师得文殊菩萨之灵告所建。二十年间，建有律院、库院、华严院、法华院、阁院、佛殿院等六院。日僧圆仁曾来寺求学。现今该寺已倾圮，仅存砖塔与汉白玉石碑。砖塔建于明代弘治（1488～1505）年间，呈八角形，高约二十五公尺。石碑系日本天台宗弟子末享金钢子上阪泰山和尚，于民国三十一年（1942）所立，上刻‘圆仁慈觉大师御研钻之灵迹’等字。——《佛学大词典》

（一）位于湖北江陵︰系东晋南蛮校尉刘遵所创。初迎慧远之弟子昙顺为寺主，集徒讲经。其后，昙顺之同门昙邕于慧远示寂后，亦至此终老。未久，僧慧从昙顺修学。南齐（480～502）初年僧慧奉勒为荆州僧主，与长沙寺玄畅并称荆州黑衣二杰。僧慧之后，慧敝继其位。南齐和帝中兴元年（501）道馨的弟子慧球任僧主时，寺誉达到顶点。初，慧球云游各处，修禅学经，曾就僧渊受《成实论》。后归本寺大开讲席，学侣穈集，荆土之讲学乃得与京邑相抗衡。而荆土佛教亦以此时最盛。（二）位于山西省五台县五台山竹林寺村西侧︰据《清凉山志》载，唐代高僧法照在此化竹林创寺，故名。当时日本天台宗入唐求法僧圆仁慈觉，亦曾至此寺礼拜。日本昭和十七年（1942），天台宗弟子末享金钢子上阪泰山和尚曾撰刻‘圆仁慈觉大师御研鉆之灵迹’汉白玉石碑一通，矗立寺内。现寺宇残坏，仅存汉白玉石碑及砖塔。塔为楼阁式，明·弘治年间（1488～1505）建，嘉靖年间（1522～1566）重修。平面八角形，五层，高约二十五公尺，正南面开门。各层雕有斗栱及塔檐，檐下又雕斗栱与倚座。——《中华佛教百科全书》  @zh

竹林寺  @zh