梵语s/ra^man!eraka 或s/ra^man!era，巴利语sa^man!era。全称室罗摩拏洛迦、室罗末尼罗。又作室罗那拏。意译求寂、法公、息恶、息慈、勤策、劳之少者。即止恶行慈、觅求圆寂之意。为五众之一，七众之一。指佛教僧团（即僧伽）中，已受十戒，未受具足戒，年龄在七岁以上、未满二十岁之出家男子。同此，出家女子称沙弥尼（梵s/ra^man!erika^ ，巴sa^man!eri^ ）。以其勤于策励成为比丘、比丘尼者，故前者译为勤策（勤策男），后者译称勤策女。摩诃僧只律卷二十九以年龄区别沙弥为三种：（一）驱乌沙弥，年在七岁至十三岁之间，已有驱走晒谷场上乌鸟之能力。（二）应法沙弥，年在十四岁至十九岁之间，不久即可参与出家生活之沙弥。（三）名字沙弥，年龄已超过二十岁，然尚未受具足戒，仍为沙弥者。以上三者合称三沙弥。沙弥所受之戒称勤策律仪，又称沙弥戒，凡十戒，即：（一）不杀戒，（二）不盗戒，（三）不淫戒，（四）不妄语戒，（五）不饮酒戒，（六）离高广大床戒，（七）离花鬘等戒，（八）离歌舞等戒， （九）离金宝物戒，（十）离非食时戒。又据沙弥十戒法并威仪法载，沙弥日常须守十四事、七十二威仪。在佛教僧团中，首位沙弥为罗侯罗。至后世，对受持十戒之沙弥，称为法同沙弥，剃发而未持戒者，则称形同沙弥。此外，日本有所谓在家沙弥，系指剃发而有妻子之修行者。——《佛学大辞典》

梵音Śr&amacron;ma&ndotblw;era，旧译息慈、息恶、行慈等。息恶行慈之义也。新云室罗摩拏洛迦，室末那伊洛迦等。译勤策男等。以其为大僧勤加策励故也。又云室罗摩尼罗，译曰求寂。以其欲求涅盘之圆寂故也。是男子出家受十戒者之通称。行事钞上一曰：‘沙弥是梵语，此云息慈，息其世染，慈济群生。’嘉祥法华义疏八曰：‘沙弥，此云息恶行慈，谓息恶行慈。’俱舍光记十四曰：‘室罗摩拏洛伽，唐言勤策，谓为苾刍勤加策励，洛是男性，旧云沙弥，讹也。’俱舍颂疏业品二曰：‘勤策律仪，勤为大僧之所策励，旧云沙弥。’饰宗记四曰：‘唐三藏云：室罗摩拏洛迦，翻为勤策男，勤谓苾刍，勤人所策故也。’寄归传三曰：‘室罗末尼罗，译为求寂，言欲求趣涅盘圆寂之处。旧云沙弥者，言略而音讹，翻为息慈，意准而无据也。’玄应音义二十三曰：‘梵言室末拏伊洛迦，此云劳之小者也，亦言息慈。谓息恶行慈，义译也。旧言沙弥者讹略也。’日本但剃发有妻子之修行者谓之沙弥。——《丁福保佛学大辞典》

华译息慈，即息恶和行慈的意思，又译作勤策，即为大僧勤加策励的对象。沙弥有三类：七至十三岁，名驱乌沙弥，谓其只能驱逐乌鸟。十四至十九岁，名应法沙弥，谓正合沙弥的地位。二十至七十岁，名名字沙弥，谓在此年龄内，本来应居比丘位，但以缘未及，故尚称沙弥的名字。——《佛学常见词汇》  @zh

沙弥  @zh