密宗观音画像之一。《十一面观音经》有北周耶舍崛多 与唐玄奖、不空三译，其所规定之形象，大同小异。“十一 面”之配置为:“当前三面作菩萨面;左厢三面作RA面;右厢 三面似菩萨面，狗牙上出;后一面作大笑;顶上一面作佛 面。”“其十一面各戴华冠，其华冠中各有阿弥陀佛”。对手 的描述出入较大，前二译均为两手，“左手把澡瓶，瓶口出 莲花，其右手以串缨路或念珠，及施无畏印”，不空译本作 “四臂”。莫高窟现存代表作均为初唐作品，时前二译已出， 但具体形象与经文有差异。第321窟东壁北侧，一铺三身 菩萨，中为十一面观音，头垒四层，从下至上为三、五、二、 一。最上一面为佛面，“当前三面”中间一面戴“化佛冠”，其 余各面均无差别。手为六臂:最上两手结印如兰花，姿势甚 美;中间两手，左手结印，右手拈念珠;最下两手，左提澡 瓶，右执杨柳枝下垂。观音主面恬静慈祥，身材苗条，两胁 侍亭亭玉立。第334窟东壁门顶一铺三身，中间观音为坐 式，两手，“十一面”分列五排，从下往上为三、二、三、二、 一。与坐式相适应，两旁菩萨胡跪作供养状。人物面相丰 圆，体态健美。(施萍亭)--《敦煌学大辞典（季羡林主编）》  @zh

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