敦煌佛教经变画之一。始于盛唐末，终于宋。莫高窟共 三十三铺，其中盛唐一铺，为第148窟;中唐十一铺，为第 44、135、154、158、159、231、237、240、358、360、386窟;晚 唐八铺，为第12,107,128,138,139,141,156,192窟;五 代八铺，为第4,5,53,61,98,100,146,205窟;宋代五铺， 为第7,55,170,449,454窟。榆林窟共六铺，其中五代二 铺，为第19,34窟;宋代四铺，为第16,38窟各一铺，第31 窟绘二铺。天请问经变据唐玄奖译《天请问经》的佛说法 相绘制。经文不足六百字，主要讲佛在室罗筏国誓多林给 孤独园时，有一位“天”来到佛所，顶礼佛足，提出问题请问于佛，佛一一作答。通过揭语形式的九问九答，阐发四谛、 六度、持戒的义理。“天”闻佛说法已，再礼佛足，倏然而去。 天请问经变画面的共同特点是:(1)中央是大型的佛说法 相，周围有菩萨、弟子、天王、力士等眷属簇拥听法。(2)佛 前之一侧，天乘云而降，并向佛作礼;另一侧为天向佛行 礼，并驾云而起，直飞云霄。(3)大型佛说法相的下部或周 围有若干组有天作跪礼、提问和佛说法作答的小型说法 相。(4)大型佛说法相下部中央的榜题书写《天请问经》经 文的序言部分或加上部分问答;小型佛说法相的榜题分别 书写《天请问经变》和经文中的某条“天复请日”的内容和 “世尊告日”的内容，大多文字已浊没。(5)绝大多数经变 的大型佛说法相的上部，均由方形庭院表示佛在誓多林给 孤独园说法的场所，部分经变甚至将大型佛说法相置于殿 堂、楼阁、亭台、莲池、乐舞等似净土的环境之中。该经变 的画面结构形式有三种:(1)不分栏的说法图，图中央为佛 的大型说法相及眷属，四周主要是下部穿插小型佛的说法 相。(2)分作左中右三栏，中栏为佛的大型说法相及其眷 属的说法图，说法图左右竖行条幅自上而下安排诸多佛的 小型说法相。这种图主次分明，又有统一的装饰效果。 (3)分作上下两大栏，上栏为大型说法图，下栏排列三条或 四条屏风，分别安排诸多小型佛说法相。代表作有第85 窟、61窟。(樊锦诗)--《敦煌大辞典（季羡林主编）》  @zh

天请问经变  @zh