敦煌佛教经变画之一。位于第148窟主室南完。立于 此窟前室的《大唐陇西李府君修功德碑》，载有此铺经变的题名和唐大历十一年(776)纪年，为此铺经变绘塑年代的确证。据唐天竺三藏菩提流志译《如意轮陀罗尼经》绘塑。此经是密教的一部重要经典，主要内容是说佛在鸡喇斯山时，观自在菩萨在众菩萨中向佛说:他有秘密如意轮陀罗尼，所求一切胜福事业，皆可如意成就。他承佛旨，为大众讲此陀罗尼咒，及其功德、诵念、法印、坛法、供养法等。全经共十品，入画者有“序品”、“破业障品”、“含药品”等。在孟顶帐形完内，经变以绘塑结合的手法表现，主像如意轮观音像和两侧胁侍像共七身，均系彩塑，现塑像均毁，仅存 像座。完主壁两扇、左右侧壁各三扇屏风上绘画((口意轮陀罗尼经》各品内容。每扇屏风均安排上下两个画面，旁有榜题，摘录经文内容，榜题多已漫.A,。主壁两屏风主要绘画“序品”，观自在菩萨讲如意轮陀罗尼时的神通力，如天龙八部各宫殿和大地震动，魔众恐惧怖畏，诸天持香、花、樱路、宝盖、天衣供养佛等;其次表现“破业障品”，观自在菩萨讲说若持诵如意轮陀罗尼，能破除过去一切罪恶和业障，成就一切功德的情景。左、右壁共六扇屏风十二个画面，多表现“破业障品”的内容，屏风下部画面逐一表现若能信持如意轮陀罗尼，则能使“军阵”、“刀兵”、“王难”、“斗战”、“净讼”、“敌国”、“冤家”种种人祸不相加害;狮子虎狼一切恶兽也不相害;水火风雨雷电自行消灭;一切药叉鬼神不能加害;一切恶魔鬼怪悉自消灭等。屏风上部画面逐一表现若能信持如意轮陀罗尼，观自在菩萨在人前现身，使其所求愿望悉能得到;使人或见阿弥陀佛真身;或见观自在菩萨所住的普陀落山七宝宫殿;或见国王大臣恭敬供养;或见自身前世所造一切罪障悉得消灭;死后不再胎生，由莲花化生，直至证得菩提。经变画面乃佛经内容之图解，榜题文字乃画面之说明。孟形完顶绘四臂(东披)、八臂(南披)、三头四臂等观音像。自盛唐开元三大士善无畏、金刚智、不空来东土弘扬密教，莫高窟密教形象持续发展。在众 多的密教形象中，以《如意轮陀罗尼经》为题材的绘塑结合 的经变仅此一铺，并又是出现最早的密教皇。(樊锦诗)--《敦煌大辞典（季羡林主编）》  @zh

如意轮陀罗尼神咒经变  @zh