即百子帐图。弥勒经变“婚礼图”中画面之一。唐代 婚娶，在屋外择吉地以青布搭帐作新房，谓之“青庐”。 P.2646,3284称，唐人婚娶，“凡礼成，须在宅上西南角吉 地安帐。”《唐会要》卷十八谓“近代(婚礼)设以毡帐，择地 而置。此乃元魏育窿之制。”《酉阳杂姐》续卷四谓:“……今 士大夫家昏礼，露施帐，谓之入帐，新妇乘鞍，悉北朝余风 也。”宋程大昌《演繁露》卷十三“百子帐”条称:“唐人婚 丰L，多用百子帐，特贵其名与昏宜，而其制度则非有子孙众 多之义。盖其制本出塞外，特弯庐、拂庐之具体而微者耳。 卷柳为圈，以相连锁，可张可阖。为其圈之多也，故以百子 总之，亦非真有百圈也。其施张既成，大抵如今尖顶圆亭 子，而用青毡通冒四隅上下，便于移置耳。”敦煌壁画中第 445,116,148,186,360,9,156,53,454窟和偷林窟第38 窟等的弥勒变“婚礼图”内，均在宾客宴饮人字顶棚帐及新 人跪拜成礼的屏障以外绘有育窿圆帐一顶，帐有门，内有 “卷柳为圈，以相连锁”的交叉连结支架，类今蒙古包，此即 “青庐”形象。新人交拜礼成后入庐帐，即入洞房。第445, 9,156等窟的“青庐”内尚画有新人对坐或并坐。文献所称 “青庐”、“帐”、“毡帐”、“百子帐”均为同物异名，圈内所绘 与文献记载大致相符。(李永宁)--《敦煌学大辞典（季羡林主编）》  @zh

青庐图  @zh