贤愚经变中之一品。经云:舍卫国五百乞儿阪依佛门， 得阿罗汉果。但诸信众仍不齿他们曾为乞儿而轻慢之。太 子抵陀请供佛僧，也将他们排斥在外。鉴于此，此五百僧遵 佛嘱以自己神力往郁单越取上等粳米飞空赴会。太子见飞 来五百僧众，威仪巍巍，十分敬仰。当知其就是自己拒请的 昔日五百乞儿时，羞惭自责，并请佛示以五百乞儿宿缘。佛 告之日:过去无数世，波罗奈国有一长者名散檀宁，家巨 富。时逢国内星灾，十二年内将大旱，有二千辟支佛寄食散 檀宁家。长者派五百侍者供其饮食。久之，侍者有烦言。有 一犬，常随侍者前往请辟支佛进食，一日，侍者忘请，而犬 自往辟支佛处吠请。诸辟支佛受食后，谓长者，今日当雨， 宜种植。长者如其言，种米麦，稼熟后皆结大瓜，音q之，满盛 米麦，合国皆于灾年得其恩泽。五百侍者亦向诸辟支佛忏 悔昔日之怠慢，并求来世得以解脱。此五百侍者即后之五 百乞儿，因已忏悔故又得正果。昔时之犬即今美音长者。晚 唐第85窟北壁屏风画第十三屏画，五代第98窟西壁第九 屏画、第146窟西壁第七屏画，均绘此故事。其中第98窟 画面较完整。第85窟画面虽清晰，惜屏画下半全毁。第98 窟画面:(1)庄园外，乞儿乞讨。(2)画五乞儿(代表五百乞 儿)跪于地，一比丘持刀为之剃头。此即乞儿饭依佛门剃 度。(3)舍廊内，坐佛及诸比丘，侍者捧食步入舍廊。空际， 有五人乘云而至。地上一人举手仰空赞叹。此即太子请佛 供养，五百乞儿自带粳米飞空赴会，抵陀太子见其威仪，举 手恭迎。(4)太子抵陀等跪于佛前，询问五百乞儿前世因 缘。(5)在屏画右上角一人鞭牛犁地，两人作收获稼禾状。 此即辟支佛言宜时耕种，后得丰收画面。此情节第85窟画 面较清楚:屏画上端右角绘一人鞭牛犁地，中一人摘实，左 一人开剖果实。(李永宁)-- 《敦煌大辞典（季羡林主编）》  @zh

散檀宁缘品  @zh