观无量寿佛经变情节之一。经云:修行者只要“深信因 果，不谤大乘”，“命欲终时，阿弥陀佛与观世音、大势至，无 量大众，眷属围绕，持紫金台”来迎接他往生西方极乐世界， “行者自见坐紫金台，合掌叉手，赞叹诸佛，如一念顷，即 生彼国七宝池中”。壁画此品，以初唐第431窟最为典型。 画一座房子，一人背靠枕头，坐于床上，一佛二菩萨从天 而降，二菩萨抬一莲花台入室迎接此人。房子上方，此人 坐莲花台跟随一佛二菩萨之后，飞向天空。菩萨姿态潇 洒，逝者毕恭毕敬跪于莲花台上。由于上升之彩云流动感 极强，人物虽处于静态，仍有飞升之势，且飘摇而安逸。 盛唐第217窟则只画一人如菩萨，于七宝池中跪在宝台之 上，表示已到达极乐世界。盛唐第148窟更简单，只画一人 双手合十盘腿坐于莲花上，榜书“上品中生”仍隐约可见。作 为可靠资料，莫高窟仅此一例，弥足珍贵。(施萍亭)--《敦煌大辞典（季羡林主编）》 （术语）九品净土之第二。--佛缘网站——《丁福保佛学大词典》

（大正第十二卷第三四五页）所说的九品往生之一。谓十分理解大乘经的第一义，相信因果，不毁谤大乘者，临终时将受阿弥陀佛等来迎，乘坐紫金莲台往生净土，七日后得不退转，更经一小劫而悟得无生忍。御书净土九品之事（第七二五页）--佛缘网站——《佛教哲学大词典》  @zh

上品中生  @zh