药师经变情节之一。经云:药师琉璃光如来未成佛之 前，“行菩萨道”，曾立下“十二大愿”，他若成佛将如何“饶 益众生”。这十二大愿，四种译本(东晋帛尸梨蜜多罗本、隋 达摩岌多本、唐玄奖本、唐义净本)内容大同小异，尤其是 隋唐两代高僧之译本，只是文字略有出入而已。“愿望”不 易入画，因而凡画“十二大愿”，多数为一佛二弟子前跪一 人或数人，千篇一律。有的洞窟，如盛唐第148窟则借助很 长的题榜来区别次第及内容，至今仍清晰可辨者有四条: (1)“第一愿者，使我来世得作佛时，自身光明普照十方，三 十二相八十种好(而自庄严)”(括弧内文字，乃据经文补 足，下同)，此条文字与帛尸蜜多罗译本完全一致。(2)“第 二大愿，我来世得菩提时，身如馏璃，内外明彻，净无瑕秽， 光明广大，功德巍(巍)”，此条文字与玄奖译本完全一致。 (3)“第三大愿愿我来世得作佛时，以无量无边智慧方便， 令诸有情(所受用物)皆得无尽”，此条与义净译本最为接 近。(4)“第四大愿，愿我来世得作佛时，若诸有情行邪道 者，悉令安住菩提道中，(若行)声闻(独觉)乘者，(皆)以大 乘而安立之”，此条为玄奖译本。据题榜可知此画之设计者 对佛经非常熟悉，应用自如。至于画面上人物的衣冠服饰， 因时代而异，其神情则无甚可言者。(施萍亭)--《敦煌大辞典（季羡林主编）》  @zh

十二大愿图  @zh