《贤愚经·梵天请法六事品》中故事画之一。内容为: 过去有一大国王修楼婆，品德高尚，但自咎无正法教化民 众，誓称“有法与我说者，咨其所需”。毗沙门天王欲试其 诚，变夜叉至，日:“若以大王可爱妻、子与我食者乃与汝 法。”王从之。夜叉食王娇妻爱子后，颂渴日:“一切行无 常，生者皆有苦。五阴空无相，无有我我所。”王闻褐大 喜，告谕民众习诵。毗沙门天王见修楼婆虔心正法，即恢 复本形，王之妻、子亦还身如故。经文称，昔时之修楼婆王 即今之佛身。晚唐第85窟，五代第98,146窟，宋代第55 窟等的南壁屏风画第一、二屏画均绘此故事。其中，第98,146窟画面较完整，第98窟较清楚。其画面为:(1)佛居莲座，数弟子跪于前，一天人乘云降于佛前。表现佛欲涅梁。说《梵天请法六事》。(2)宫城内，王坐殿上，下立数臣。城外有夜叉至，王率臣众跪迎。城下，绘三组夜叉居高座，王率夫人、太子及臣众跪于地。此即表示修楼婆王欲求正法，毗沙门天王化夜叉求食王夫人及太子情节。以下情节转入第二屏画。(3)夜叉居高座，王恭立座前，夫人、太子随于后。此即夜叉说渴画面。(4)田比沙门天王前，王及太子、夫人、大臣恭立。此即毗沙门天王恢复本相，并使夫人、太子复好如初画面（李永宁）--《敦煌大辞典（季羡林主编）》  @zh

修楼婆王求法故事画  @zh