头顶上隆起成髻形的肉块。佛所具备的三十二相之一。同“顶髻相”。髻是古代的结发方式，谓把头发挽起来束在头顶上的形状。御书御义口传（第八○九页）---《佛教哲学大词典》   敦煌艺术中所表现的释迎三十二相之一。实为佛顶之肉团，高突周圆，其状如髻。梵名乌瑟腻沙。人误之为髻，更有佛顶骨自然涌起成髻之说。绘、塑成像，名日肉髻，或高肉髻，实非发髻。也有释迎头发、身毛具悉香洁、细软润泽、旋成螺形之说。敦煌壁画和塑像中，早期佛像髻状多为波纹状，唐以后则旋于头顶，满塑颗颗卷发，呈海螺状，故名*螺髻。(孙修身)---《敦煌学大辞典》   （术语）梵名乌瑟腻沙U&sdotblw;&ndotblw;&imacron;&sdotblw;a，佛顶上有一肉团，如髻状，名肉髻，即三十二相中之无见顶相也。大般若三百八十一曰：‘世尊顶上乌瑟腻沙，高显周圆，犹如天盖，是三十二。’玄应音义三曰：‘肉髻，梵言嗢瑟尼沙，此云髻。即无上依经云：郁瑟尼沙，顶骨涌起，自然成髻是也。’---《丁福保佛学大词典》  @zh

肉髻  @zh