僧衣中之最尊贵者。僧人服紫始于唐初武则天时。宋赞宁《僧史略》云:“则天朝僧法朗等译大云经，陈符命言法朗等皆赐紫架装。”《唐六典》、《旧唐书·舆服志》规定，三品以上朝廷命官和亲王才能穿紫色，僧人服紫使佛教僧侣获得了世俗高官的荣耀。敦煌唐代彩塑和壁画中出现许多紫袈装，第205,45,328等窟的迎叶和阿难，均着田相紫架装。第17窟(藏经洞)大中五年碑中唐赘宗在“赐沙州僧政救”里写日:赐洪誓“中华大德之号，仍荣紫衣以耀戎细”，“悟真可京城临坛大德，仍并赐紫”，在赐给洪警的衣物单上，有“紫吴绩僧衣二副(即两套)”，紫衣是皇帝的恩赐。唐宋壁画中还出现了不少着紫架装的高僧像，题名为“赐紫僧”。如第217窟五代高僧洪认画像即着田相紫袈装，题记为“应管内释门都僧政、京城内外临坛供养大德、毗尼藏主、阐扬三教大法师，赐紫沙门洪认一心供养”。——《敦煌学大辞典》

1.紫色衣服。 2.古代公服。春秋战国时国君服用紫。南北朝以后，紫衣为贵官公服，故有朱紫﹑金紫之称。见《新唐书．车服志》﹑《宋史．舆服志五》。 3.借指贵官。 4.紫色袈裟。唐武则天赐僧人法朗等九人紫袈裟﹑银鱼袋，为僧人赐紫之始。——汉语大词典  @zh

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