1.佛教语。相传释迦牟尼在成佛前﹐曾与魔王进行激烈斗争﹐并取得胜利。佛教史上称为"降魔"。见《过去现在因果经》卷三。后常用作降服妖魔的典故。—— 《汉语大词典》

梵语ma^ra-tarjana，或ma^ra-dhars!an!a。意即对治、降伏恶魔。恶魔乃扰乱身心，障碍善法，破坏胜事，夺取慧命者，通常分为心内之烦恼魔与心外之天魔，皆为修行佛道之障碍，修行者可赖禅定或智慧力加以降伏。同时佛菩萨为引导众生，亦须以定慧之力降伏魔害。—— 《佛学大词典》

（术语）降伏恶魔也。佛将成正觉坐菩提道场时，欲界第六天现恶魔之相来试种种之妨害。—— 《丁福保佛学大词典》

降伏恶魔。—— 《佛学常见辞汇》

指释迦牟尼成道的八个过程之一。释迦牟尼成道前夕，端坐在菩提树下的金刚座上，思维正理。此时，有个欲界的天魔，名叫魔波旬，先派了三个魔女用种种媚态去迷惑释迦。释迦用神通力，让三个魔女都变成了面皱发白的老妪。天魔愤怒，亲自率领魔军进行威吓。释迦不为所动，义正辞严。只听得一声巨响，天魔应声倒地，魔军都一齐俯伏地上。—— 《俗语佛源》

降伏恶魔。谓入于禅定时，对妨碍佛道修行的烦恼魔等，以智能力使其降伏。佛的八相之一。修行中的释尊在菩提树下，正要开悟之时，欲界第六天（他化自在天）以恶魔的形相出现，又以甜言、或以暴威施予种种妨碍，但释尊皆予以降伏。—— 《佛教哲学大词典》

意指对治、降伏恶魔。凡扰乱身心，障碍善法，破坏胜事，夺智慧命等，皆谓恶魔。其类别有多说，如︰三魔、四魔、十魔等。要言之，心内之烦恼与心外之天魔相应，以逼迫修行者，此即为魔。皆须降伏。故佛道修行者必住禅定，以智慧力对治降伏之，使魔不能逼迫。—— 《中华佛教百科全书》  @zh

降魔  @zh