白衣大士  @zh

白衣，梵名Pa^n!d!arava^sini^ ，茜藏名Gos-dkar-mo ，音译作伴陀罗缚字尼、半拏啰缚悉宁、半拏罗缚悉你、跛拏缚悉尼，意译作白处、白住处。指三十三观音中之第六尊，常着白衣在白莲花中。白，表菩提心，意即住此白净菩提心。故称此尊为大白衣观音、白处尊菩萨、白处观音、服白衣观音、白衣观自在。种子为硧（pam!）。密号离垢（或离苦）金刚。三昧耶形为钵昙摩花。位在密教胎藏界曼荼罗观音院第三列第七位。其形像于各经轨所载皆不相同，若依现图胎藏界曼荼罗之记述，则其形像为身呈白黄色，着白衣，左手持白莲花祈求息灾，右手作与愿状，即伸出五指，掌向外而安置于腰前，结跏趺坐于赤莲花上。——《佛学大词典》

（菩萨）P&amacron;&ndotblw;&ddotblw;arav&amacron;sin&imacron;，又曰大白衣，又曰白处观音。以此尊常着白衣，在白莲中，故就其被服名为白衣。以其住处名为白处。白者，表淳净之菩提心也。梵名半拏啰嚩悉宁，胎藏界观音院之一尊，莲华部之部母也。大日经疏五曰：‘半拏啰嚩悉宁，译云白处，以此尊常在白莲华中，故以为名。亦戴天发髻冠，袭纯素衣，左手持开敷莲华，从此最白净处出生普眼，故此三昧名为莲华部母也。同十曰：钵头摩，白花也。摩利儞以波头摩为鬘，因以为名也。即是此摩利儞，是处义住义也。（中略）白者，即是菩提之心。住此菩提之心，即是白住处也。此菩提心从佛境界生，常住于此，能生诸佛也。此是观音母，即莲华部主也。’苏婆呼经下曰：‘半拏啰嚩徙宁，此云服白衣。’不空罥索经二十二曰：‘半拏罗婆徙儞白衣观世音菩萨，手执莲华。’秘藏记末曰：‘伴陀罗缚字尼是白衣观音也，此为母。’——《丁福保佛学大词典》

（梵Pan!d!arava^sini，藏Gos-dkar-mo） 三十三观音中的第六尊。音译为半拏啰■悉宁、半拏罗缚悉■、半拏啰婆徙■、跛拏罗缚悉尼。 意译为白处、白住处。又称白处尊菩萨、大白衣观音、服白衣观音、白衣观自在母。《大日经疏》卷五载（大正39·632c）︰‘多罗之右置半拏啰■悉宁，译云白处。以此尊常在白莲华中，故以为名。’卷十又云（大正39·682a）︰‘白者即是菩提之心，住此菩提之心，即是白住处也。此菩提心从佛境界生，常住于此能生诸佛也。此是观音母，即莲花部主也。’可知，此尊常在白莲华中，故称白处或白住处菩萨。系令一切苦恼消失、转不吉为吉祥的观音。 此尊位在密教现图胎藏界曼荼罗莲华部院西北隅。密号离垢金刚。三昧耶形为钵昙摩花或开敷莲花。其印契，《大日经》〈密印品〉说是虚心合掌，二无名指屈入掌中，二大指并屈触着二无名指。此印表此尊为莲华部部母，能生莲华部诸尊。另据《大日经》〈真言藏品〉、〈密印品〉，其真言为︰南么三曼多勃驮喃（归命）怛他孽多微洒也（tatha^gata vis!a-ya，如来对象）三婆吠（sambhave，生）钵昙摩摩履你（padma ma^lini，有莲华鬘者）莎诃（sva^ha^）。 关于此尊的形像，经轨所出各异。依《大日经疏》卷五所载，系戴天发髻冠，袭纯素衣，左手持开敷莲华。 《不空罥索经》卷八、卷九、卷三十载，左手持莲华，右手扬掌或仰伸■上等。胎藏现图曼荼罗、胎藏图像所出之像大致同上，身呈白黄色，着白衣，左手执开敷莲华，右手作与愿印（即伸五指， 掌向外而安于腰前）结跏趺坐于赤莲华上。《一字佛顶轮王经》卷三所说略异，谓左手作施愿印，右手把真多摩尼宝。《阿噜力经》另说左手持棒或罥索，右手梵箧。 又，古来以此尊为本尊而祈请息灾延命的修法， 称为白衣观音法、白处尊法。——《中华佛教百科全书》  @zh

白衣观音  @zh