妙音，梵名Man~ju -ghos!a 。音译曼殊瞿沙菩萨。在法华经妙音菩萨品中，载有此菩萨之功德。然在密教中，此尊与文殊师利（梵Man~jus/ri^ ，意译妙吉祥）同尊，表文殊说法之德。据大日经疏卷一载，妙吉祥菩萨又称妙德、妙音；以其大慈悲力之故，开演妙法音，令一切众生得闻。在胎藏界现图曼荼罗中，此尊位于文殊院中央之北方第五位。玄法、青龙二仪轨谓之为五髻文殊，表如来之五智。在现图曼荼罗中，其形像为童子形，有三髻，身呈黄色，右拳竖起，置于胸前，持青莲花，左掌向上仰，横持梵箧，跏趺坐于赤莲花上。其种子与三昧耶形等均与文殊菩萨相同。——《佛学大辞典》

法华经妙音菩萨品谓释迦如来放肉髻白毫二光，照东方八万亿世界，过此有国名净光庄严，佛名净华宿王智如来。妙音菩萨自彼世界，与八万四千菩萨，共来灵鹫山，时雨七宝莲华，百千音乐自鸣。花德菩萨问佛：此妙音菩萨植何善根，有此神力？佛言：过去有云雷王佛，此时妙音菩萨以十万种伎乐及八万四千宝钵供养之，因而今生净华宿王智佛国，得现一切色身三昧，于一切世界现三十八种身，说法度生云。’法华文句十曰：‘昔得一切众生语言陀罗尼，今以普现色身，以妙音声遍吼十方弘宣此教，故名妙音。’法华嘉祥疏十二曰：‘言妙音者，此菩萨过去以十万种伎乐供养于佛，故得美妙音声，因以立名。旧经称师子吼菩萨。’法华玄赞十曰：‘音者谓音声，妙者谓殊妙。昔住因中好设乐以供佛，今居果位善说法以利生，双彰业德以标其名，故称妙音菩萨。’——《丁福保佛学大辞典》

妙音，又译曼殊瞿沙菩萨。在‘法华经’妙音菩萨品中，有此菩萨之功德。然在密教中，此尊与文殊师利（妙吉祥）同尊，表显文殊说法之德。据‘大日经疏’卷一载，妙吉祥菩萨又称妙德、妙音；以其大慈悲力故，开演妙法音，令一切众生得闻!在胎藏界现图曼荼罗中，此尊位于文殊院中央之北方第五位。玄法、青龙‘二仪轨’谓之为五髻文殊，表如来五智。在现图曼荼罗中，其形像为童子形，有三髻，身呈黄色，右拳竖起，置于胸前，持青莲花，左掌向上仰，横持梵箧，跏趺坐于赤莲花。其种子与三昧耶形等均与文殊菩萨相同。——《佛学大辞典》  @zh

妙音菩萨  @zh